El Centro San Vicente Ferrer, propone un viaje en el tiempo a través de los sentidos que recorrerá las Huellas de la Pasión de Cristo por toda España, invitando al visitante a profundizar en las tradiciones, ritos y costumbres de la Semana Santa.
Es un espacio vivo, dinámico, sede de las Cofradías de Medina del Campo y centro de documentación y actividades de Hermandades, Cofradías, Juntas y Agrupaciones de toda España.
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Las cofradías celebran su encuentro anual de
Las cofradías celebraron el sábado en Medina de Rioseco y Medina del Campo su encuentro anual de devoción al Nazareno.
'Passio', la exposición que porta el marchamo de 'Las Edades del Hombre' y que hasta el próximo 11 de diciembre podrá visitarse en la sede compartida en Medina de Rioseco y Medina del Campo, ha sido este año la protagonista de las IV Jornadas Provinciales de Hermandades del Nazareno que se celebraron en estas dos localidades con presencia de representantes de distintas cofradías.
Con una misa en la ermita de San Roque en Medina del Campo arrancó ayer este encuentro, que reunió a más de ochenta cofrades de la cofradía de la Misericordia y Jesús Nazareno de Medina del Campo, la de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Santiago y Santa Verónica de Medina de Rioseco, la de Nuestro Padre Jesús de Valladolid y la de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Cuéllar, así como a parte de los de Nava del Rey y miembros de la cofradía de las Siete Palabras de la capital vallisoletana, que también quisieron estar presentes.
«El objetivo es que estemos todos hermanados y que celebremos una vez al año una jornada de devoción hacia el Nazareno», explicó el presidente de la cofradía riosecana, José Abril.
«Motivo de encuentro»
En esta ocasión, y con motivo de la celebración de 'Passio', las hermandades decidieron que el encuentro tuviera lugar en las dos Medinas, donde los participantes pudieron ayer contemplar esta exposición que recorre la Pasión de Cristo a través de piezas de arte contemporáneas e históricas.
La primera parada tuvo lugar en Medina del Campo, municipio en el que los asistentes pudieron además recorrer el Centro San Vicente Ferrer. Una comida en Rioseco dio paso a la visita a la muestra 'Passio' en la iglesia de Santiago, así como al Museo de Semana Santa ubicado en la iglesia de Santa Cruz.
«Es un motivo más de encuentro entre todos los que tenemos vocación por Jesús de Nazareno», resumió el sacerdote de la iglesia de Jesús (Valladolid) desde hace veinte años, Jesús Blanco, también presente en el encuentro.
La Capilla de Jesús
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| Fue construida en el siglo XVII sobre unos corrales y un osario adyacentes a la iglesia de San Lorenzo para servir de lugar de enterramiento al Licenciado D. Leonardo Pérez de Vega, quién encargó su construcción, y sus sucesores. Ha sufrido varias obras y restauraciones a lo largo de los años, hasta llegar al estado que presenta en la actualidad.
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| Hacia el año 1.778 la Capilla era ya de uso y disfrute de la Cofradía de Jesús Nazareno, donde se reunían los cofrades y se guardaban los Pasos y demás enseres. En la actualidad en la Capilla de Jesús Nazareno se encuentra el museo de la Semana Santa de Sahagún.
|  Restauración de la Capilla, entre los años 1.990 y 1.995 |
 | El bello retablo que preside el altar mayor de la Capilla procede del cercano monasterio de Trianos, de origen plenomedieval, este retablo del siglo XVIII conserva en su fábrica elementos anteriores, en concreto los magníficos medallones o la escena del Santo Entierro, obras del siglo XVI realizadas por Juan de Anges y Guillermo Doncel a petición de Doña Isabel de Quiñones, hermana del Conde Luna, para su capilla de enterramiento. La desamortización de Mendizábal en el siglo XIX supuso la desaparición de buena parte de las obras de arte conservadas en los monasterios cuyos bienes pasaron a subastarse. Este retablo tuvo la fortuna de salvarse. Se restaura el 2.003 por la Junta de Castilla y León. |
La iglesia de Santa Cruz alberga el Museo de Semana Santa de Medina de Rioseco, ya que reune las condiciones más óptimas para su visita en cualquier época del año. El Templo, de estilo herreriano, de finales del siglo XVI, fue construido según las trazas de Felipe de la Cajiga. El interior está compuesto por una amplia nave central y capillas entre los contrafuertes, cuyas bóvedas barrocas fueron decoradas por Felipe Berrojo.
El Museo de Semana Santa cuenta con una importante colección de grupos escultóricos de los siglos XV, XVI, y XVII, de los más insignes imagineros castellanos, como Juan de Juni o Gregorio Fernández, o de sus talleres y escuelas, y otros más recientes (siglos XVIII, XIX y XX) de gran calidad artística, junto con todos los objetos simbólicos que acompañan a cada cofradía desde tiempos inmemoriales y los aspectos exclusivos de la Semana Santa riosecana.
La exposición, que ocupa unos 1.500 metros cuadrados, se organiza en áreas de contenido individuales pero relacionadas entre sí, uniéndose a las colecciones textos, fotografías y vídeos divulgativos, que ofrecen una visión general de este acontecimiento.
Los puntos más destacados del Museo de Semana Santa se centran en:
• Los documentos sobre pergamino de las cofradías del siglo XVI.
• Las Cofradías: Explicación desde sus inicios y su evolución. La indumentaria de los cofrades.
• El Paso: Es el elemento principal de la Semana Santa. Sus tallas son singulares desde su creación porque el paso es concebido para ser "llevado a hombros" por los hermanos.
• Liturgia y Procesiones: La Semana Santa de Rioseco tiene dos escenarios: las iglesias, donde se celebran los diferentes actos litúrgicos, acompañado cada uno de sus vestiduras sagradas o ternos eclesiásticos bordados en oro y plata sobre seda del siglo XVII, lo que es especialmente llamativo; y las rúas riosecanas, por las que discurren las diferentes procesiones.
• Música: Desde sus orígenes las procesiones se acompañaban con música. La pieza musical clave de la Semana Santa riosecana es "La Marcha Fúnebre del General O' Donell", conocida popularmente como "La Lágrima". En Medina de Rioseco existen dos figuras musicales por excelencia: el pardal y el tapetán. En el área de música se exponen los diferentes instrumentos tradicionales.
• Trascendencia de la Semana Santa: Esta área da a conocer la influencia de la Semana Santa en los riosecanos a lo largo de todo el año, estando presente en las conversaciones, en los juegos de los niños y en el vocabulario.
El Museo de Semana Santa de Medina de Rioseco es el único de estas características en la provincia de Valladolid y uno de los más importantes de España, del mismo modo que la Semana Santa, declarada de Interés Turístico Internacional y que cuenta con el Blasón de Turismo de la Junta de Castilla y León, es una de las más importantes de esta Comunidad Autónoma.
Toda la imaginería procesional se encuentra ubicada de forma independiente en cada una de las parroquias urbanas de las que dependen las diferentes cofradías, asi como en el Palacio Episcopal de Antonio Gaudí.
El Museo, perteneciente a la cofradía de la Santa Veracruz y Confalón de Astorga, muestra su patrimonio entre la que se puede destacar el Cristo Yacente y articulado de Gregorio Español (primer tercio del siglo XVII); el paso de la Cruz Dorada, portadora de Lignum Crucis; el "Atado a la Columna" y el Crucificado como imágenes titulares de la cofradía desde el siglo XVI; la talla del Nazareno procesionada por la Hermandad de los Caballeros del Silencio, y un conjunto de imágenes procedente de diferentes talleres mediterraneos.
El museo recoge un total de 158 obras de diferentes materiales aunque reflejan varias artes y épocas.
Ente ellas hay 21 obras de pintura, 49 de orfebrería, 8 retablos y 79 esculturas repartidas por toda la iglesia de Santa María, que tiene una superficie total de 1280 m2.
Sin duda, la obra más impresionante y a la vez conocida del museo es el antiguo retablo mayor de Santa María, compuesto por 13 magnificas tablas pintadas, de gran valor artístico, por P. Berruguete que son la admiración de cuantos las visitan.
Además este museo contiene una variada colección de 23 piezas de Alejo de Vahía entre las que podemos destacar El Padre Eterno, la hermosa Virgen con el niño, los cuatro evangelistas con sus símbolos, dos Cristo crucificados, algunos ángeles etc.
También hay un tríptico representado a la Sagrada Familia o desposorios místicos de Santa Catalina, obra de Jan Van Dornicke; una Virgen de Juan de Juni con en el Niño en brazos. Al lado de estos maestros hay una variada muestra de obras de la escultura castellana del siglo XVI y XVIl.
En la sección de orfebrería cuenta con una valiosa Arqueta Expositor en plata dorada, cruces, cálices etc..., que merecen especial atención.
Pero esta iglesia museo no contiene solamente esculturas y pinturas, sino que posee un gran artesonado mudéjar y unos capiteles correspondientes entre el románicos y el gótico.
El Museo ha sido proyectado por el arquitecto Pablo Puente Aparicio, diseñador de "Las Edades del Hombres" reconocidas en todo el ámbito nacional. En esta ejecución se ha puesto mucho cariño e ilusión por tratarse de una exposición permanente y que es patrimonio de un pueblo rural. Ocupa todo el recinto interior de la Iglesia Santa María y está distribuido en distintas salas.
Se puede le puede calificar, sin temor a equivocamos, como un Museo único, original y de auténtico lujo de cuantos se han realizado en nuestra zona rural de "Tierra de Campos"
Debido a las importantes obras de arte que contiene, este Museo está considerado como unos de los mejores de arte rural que existen en el país.
En él podemos encontrar toda la belleza artística y cultural que, desde el día 10 de Julio de 1.996 en que fue inaugurado, ha sido la admiración de todos cuantos lo han visitado.
Datos de Contacto:
Durante muchos años se venía sintiendo una gran preocupación de la Junta Pro-Semana Santa y concretamente de algunas de las cofradías que la integran, de tener un amplio espacio para colocar en él dignamente, a la vez que seguros de cualquier evento, los grupos escultóricos de las procesiones de la Semana Santa, ya que precisamente las cofradías con ocho o más «pasos» disponían de unos viejos locales inadecuados, con frecuentes goteras y riesgo de incendio, así como amenazados de derrumbamiento.
En la reunión de la Junta de Semana Santa celebrada el día 3 de junio de 1957, se manifiesta la ineludible necesidad de construir un museo destinado a la conservación y exhibición de las obras de imaginería. En consecuencia en la reunión del Consejo Rector de 24 de septiembre de aquel año, se dio cuenta de que iba a salir a subasta pública en la casa rectoral de la parroquia de San Juan, el huerto anexo a la iglesia de Santa María la Nueva. Por resolución del Obispado se adjudicó en 100.000 ptas., acordando entregar la mitad de dicha cantidad en el acto de la firma de la escritura notarial -que tuvo lugar el 27 de diciembre de 1957- y el resto se abonaría en dos anualidades. Para alzar el edificio se buscó la eficaz ayuda de la Cámara de Comercio e Industria de Zamora.
Una vez bendecido el edificio por el Rvmo. Sr. Obispo D. Eduardo Martínez González, quedó abierto al público el Museo el 9 de septiembre de 1964.
Contiguo al Museo, aunque sin comunicación con él, el 20 de junio de 1972, se adquirió un local en el que está instalado con todos los medios de protección el archivo de la documentación de la Junta y de las distintas cofradías.
En el transcurso de algunos años con la adquisición de nuevas obras procesionales, se sintió la apremiante necesidad de ampliar el Museo. Para ello en 1990 la Junta adquiere una casa con su corral y un solar contiguo que entre ambas propiedades sumaron de extensión 435 m2 de salón al público, oficinas, salón de juntas y taller de restauración.
El 25 de febrero de 1994 se procedió a la reinauguración del Museo de Semana Santa que hizo el Sr. Obispo de la Diócesis D. Juan María Uriarte con asistencia del Presidente de la Junta de Castilla y León, D. Juan José Lucas, junto a los directivos de la Junta de Semana Santa y cofradías.
Se hizo posible alzar este singular museo, quizás único en España, que cuenta en la actualidad con 36 grupos escultóricos, túnicas y hábitos de las distintas cofradías y hermandades, gracias al entusiasmo de la gran mayoría de los zamoranos, siendo una visita obligada como uno de los lugares de mayor interés de la ciudad.
De martes a sabado:
- Mañanas de 10:00 a 14:00 horas Tardes de 17:00 a 20:00 horas
Domingos y Festivos:
- De 10:00 a 14:00 horas
Lunes cerrado.
Teléfonos:
Web:
Las participaciones son como las que vemos en la parte superior con un diseño innovador que se compone de dos estampas, una con la imagen de Jesús Resucitado y otra con la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno y en el reverso un calendario del año 2.012. Tambien puedes mardar un correo electronico a la Cofradía y te haremos llegar las participaciones que desees jesusnazarenocuellar@hotmail.com
LA PEDRADA
I
Cuando pasa el Nazareno
de la túnica morada,
con la frente ensangrentada,
la mirada del Dios bueno
y la soga al cuello echada,
el pecado me tortura,
las entrañas se me anegan
en torrentes de amargura,
y las lágrimas me ciegan,
y me hiere la ternura...
Yo he nacido en esos llanos
de la estepa castellana,
cuando había unos cristianos
que vivían como hermanos
en república cristiana.
Me enseñaron a rezar,
enseñáronme a sentir
y me enseñaron a amar;
y como amar es sufrir,
también aprendí a llorar.
Cuando esta fecha caía
sobre los pobres lugares,
la vida se entristecía,
cerrábanse los hogares
y el pobre templo se abría.
Y detrás del Nazareno
de la frente coronada,
por aquel de espigas lleno
campo dulce, campo ameno
de la aldea sosegada,
los clamores escuchando
de dolientes Misereres,
iban los hombres rezando,
sollozando las mujeres
y los niños observando...
¡Oh, qué dulce, qué sereno
caminaba el Nazareno
por el campo solitario,
de verdura menos lleno
que de abrojos el Calvario!
¡Cuán suave, cuán paciente
caminaba y cuán doliente,
con la cruz al hombro echada,
el dolor sobre la frente
y el amor en la mirada!
Y los hombres, abstraídos,
en hileras extendidos,
iban todos encapados,
con hachones encendidos
y semblantes apagados.
Y enlutadas, apiñadas,
doloridas, angustiadas,
enjugando en las mantillas
las pupilas empañadas
y las húmedas mejillas,
viejecitas y doncellas,
de la imagen por las huellas
santo llanto iban vertiendo...
¡Como aquellas, como aquellas
que a Jesús iban siguiendo!
Y los niños, admirados,
silenciosos, apenados,
presintiendo vagamente
dramas hondos no alcanzados
por el vuelo de la mente,
caminábamos sombríos
junto al dulce Nazareno,
maldiciendo a los judíos,
¡que eran Judas y unos tíos
que mataron al Dios bueno!.
II
¡Cuántas veces he llorado
recordando la grandeza
de aquel echo inusitado
que una sublime nobleza
inspiróle a un pecho honrado!
La procesión se movía
con honda calma doliente,
¡Qué triste el sol se ponía!
¡Cómo lloraba la gente!
¡Cómo Jesús se afligía!...
¡Qué voces tan plañideras
el Miserere cantaban!
¡Qué luces, que no alumbraban,
tras las verdes vidrieras
de los faroles brillaban!
Y aquél sayón inhumano,
que al dulce Jesús seguía
con el látigo en la mano,
¡qué feroz cara tenía!
¡qué corazón tan villano!
¡La escena a un tigre ablandara!
Iba a caer el Cordero,
y aquel negro monstruo fiero
iba a cruzarle la cara
con un látigo de acero...
Mas un travieso aldeano,
una precoz criatura
de corazón noble y sano
y alma tan grande y tan pura
como el cielo castellano,
rapazuelo generoso
que al mirarla, silencioso,
sintió la trágica escena,
que le dejó el alma llena
de hondo rencor doloroso,
se sublimó de repente,
se separó de la gente,
cogió un guijarro redondo,
miróle al sayón la frente
con ojos de odio muy hondo,
paróse ante la escultura,
apretó la dentadura,
aseguróse en los pies,
midió con tino la altura,
tendió el brazo de través,
zumbó el proyectil terrible,
sonó un golpe indefinible,
y del infame sayón
cayó botando la horrible
cabezota de cartón.
Los fieles, alborotados
por el terrible suceso,
cercaron al niño airados,
preguntándole admirados:
-¿Por qué, por qué has hecho eso?...
Y él contestaba, agresivo,
con voz de aquellas que llegan
de un alma justa a lo vivo:
-¡Porque sí; porque le pegan
sin haber ningún motivo!
III
Yo, que con los hombres voy,
viendo a Jesús padecer,
interrogándome estoy:
¿Somos los hombres de hoy
aquellos niños de ayer?
Gabriel y Galan
Al fondo Luis Martin en un ensayo de la banda
El equipo de investigación que colabora con la Cofradía propone entre otros actos:
El programa definitivo de Mundo Cofrade donde participara la banda de nuestra Cofradía.
Agradecemos la importante participación de nuestros cofrades y del publico en la procesión del Viernes Santo de este año 2011 y añadimos unas fotos como adelanto de la galería detallada que subiremos en próximas fechas.
Nuestra cofradía ha participado, por primera vez en, este Viernes Santo en el vía crucis de la vecina localidad de Campaspero
Si las inclemencias meteorológicas nos impiden mostrar devoción a Nuestro Padre Jesús Nazareno en las calles de nuestra villa, tenemos previsto realizar un acto en honor a él en la iglesia del Convento Santa Clara, compuesto por una oración y la interpretación por parte de nuestra banda de Cornetas y Tambores de diferentes marchas procesionales.
Rogamos a los Hermanos Cofrades que aunque las inclemencias del tiempo sean adversas acudan a la iglesia de Santa Clara para el citado acto, con el vestuario habitual como si fueramos a procesionar, tunica, capirote, medalla, cingulo, guantes blancos y el hacha.
Que Nuestro Padre Jesús Nazareno bendiga a todos en estos días de dolor, recogimiento y esperanza.
